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永恒的追求 ——論教師與“真善美愛”

作者:admin??? ?發布時間:2013-05-09 16:57 ????點擊量:

永恒的追求
——論教師與“真善美愛”

(原載《中國教育報》 焦仲文)
■真善美愛,是人類文明進步的標尺,是現代價值體系的基本準則,是人們發自內心的道德追求。 ■教師,承擔著教書育人的重任,不僅是美好價值的堅守者和弘揚者,更是人類文明的傳承者和創新者。 ■做真的追尋者、善的傳播者、美的創造者、愛的踐行者,這個源遠流長又被賦予時代內涵的命題,將鞭策和激勵每一位即將以及正在教育崗位上工作的人。 ■從來沒有一種職業,能像教師一樣,與真、善、美、愛這四個人類無限崇敬的美好價值完美結合。 日前,國務委員劉延東在北師大考察時親切勉勵廣大教師,要努力成為真的追尋者、善的傳播者、美的創造者、愛的踐行者。簡潔的幾句話,道出了為師的真諦,為師的價值,為師的追求,為師的境界。
真善美愛,是人類文明進步的標尺,是現代價值體系的基本準則,是人們發自內心的道德追求。教師,承擔著教書育人的重任,不僅是美好價值的堅守者和弘揚者,更是人類文明的傳承者和創新者。從這個意義上說,教師猶如一面鏡子,映射著社會發展的先進性和時代性。教師不僅要具有科學的教育理念、過硬的教學本領和深厚的文化底蘊,還應在追尋真、傳播善、創造美、踐行愛的過程中,完善自我,哺育學生,延續文明,走向崇高,成就偉大。
真的追尋者
什么是“真”?真是事實和規律。從職業特點出發,教師注定是真的追尋者:尊重事實、探尋規律,讓社會文明賡續發展;追求真理、求真務實,讓職業底色熠熠生輝。
從蘇格拉底、孔子時代開始,教師就一直是時代航船上的眺望者,是探究社會發展規律的先行者,是離真理最近的人群。
如何實現國家的富強?如何保障人民的福祉,最復雜的命題中蘊含著最寶貴的真理。在不同時代,教師都把愛國憂民的高尚情感內化在靈魂深處。在中國從黑暗走向黎明的艱難跋涉中,李大釗、魯迅、陶行知等,以教師身份探究民族救亡圖存的真理。在中國從崛起走向復興的豪邁跨越中,千萬教師又在探尋以強大教育支撐強大國家的真理。錢學森在彌留之際仍在牽掛:為何中國難出創新人才?怎樣多出創新人才。面對國家和社會的需要,肩負著培養人才,引領時代的天職,教師成為真理的堅定追尋者。
從微觀層面說,求真務實對于教師,就像空氣和水必不可少。教師對文明的傳承與創新,貫穿于傳授知識、培養能力、塑造價值等各個育人環節。教師將前人積累的文明成果,經過揚棄創新,傳遞給青年學生,這樣一個過程,注定是一個求真的過程。于漪老師在一次備課中,為了解決一個“著”字的正確讀法,查了5本字典,完全弄清才把正確的讀法教給學生。不僅教學如此,科研更是忌諱浮躁虛假。在攀登科學高峰的道路上,求真、崇真是唯一路徑和最佳落點。歷史證明,嚴謹篤實會走向輝煌,弄虛作假會摔得粉碎。
在教育發展的歷史長河中,教師擔當著“經師”和“人師”兩種角色,既是學生尋求真理的導師,又是學生學會做人的表率。因此,教師在傳道授業上特別需要具有求真務實的精神,在鑄魂育人上特別需要具有真誠坦蕩的情懷,在為人處世上特別需要具有表里如一的品德。
陶行知先生說:“千教萬教,教人求真。”學生能否獲得真知灼見,能否得到思想升華,取決于教師是否具有真本領和真品格。說到底,教師主要擁有兩種力量,一種是真理的力量,一種是人格的力量。真理使人格深具魅力,人格使真理更具光輝。魯迅說,偉大人格素質最重要的是個“誠”字。因而,教師要做到“貴誠實,守信義”。教師的真實形象和真誠情感,對學生良好品德的形成具有重要意義。
善的傳播者
善是人類共同的價值追求,穿越時光、跨越國界、超越民族。莎士比亞說:“善良的心地就是黃金。”盧梭說:“善良的行為使人的靈魂變得高尚。”在汗牛充棟的中華典籍中有無數關于善的論述,舍生取義是善,關愛他人是善,無私奉獻是善,敬老愛幼是善……“善”,在今天已成為社會主義核心價值體系的重要內容。
近來,張麗莉老師的英雄壯舉引發了舉國關注,在廣泛的贊揚中我們既看到了教師職業的偉岸形象,也看到了人心向善的巨大力量。從另外一個視角來觀察,與“小悅悅事件”中路人的冷漠形成對比,為何很多善舉往往由教師率先傳遞?為何由教師傳遞的善影響如此深遠?為何在弘揚社會主義核心價值體系的良好氛圍中,教師能成為模范踐行者,能成為良好社會風尚的積極推動者?
因為教師是“人倫之楷模,萬世之師表”,這是教師追求的高度。因為教師是人類美好價值理念的言傳身教者,是能把善深植于大眾心底,把善傳播最遠最廣的人。不可否認,在市場經濟條件下,人的利益、人的個性、人的權利問題有了新的詮釋,認同善不難、踐行善不易。但無論身處何時何地,做善的傳播者,引導學生乃至社會大眾守牢心底的那根良知底線,這是教師不可推卸的社會責任與擔當。這種善的踐行和傳遞,不僅僅體現在英雄的瞬間,更體現在教書育人的點滴,表現為行為世范潛移默化的力量。
說到底,善是人與人之間的道德關系。善舉,是在利他行為中,實現自我完善。作為教師這個特殊職業,如何體現這種價值?
教師職業中包含著一種高尚而特殊的善,那是一種全身心的無私無悔的愛的奉獻。愛為善之源,善為愛之予。善待學生、尊重學生,即為教師善的品格和印記。
教育是塑造人心靈和靈魂的偉大事業,教師面對的是一個個具有豐富情感的鮮活生命,這就需要教師用愛去教育和感染學生。首先要學會尊重,尊重每個學生,公平地對待每個學生,保護好學生的自尊心,特別是后進生的自尊心。作為教師,還要多關愛學生,關心學生學習、生活的點點滴滴,哪怕是一個眼神,一個動作,都會在他們的心靈世界留下你的善行記錄,進而影響學生的人生價值。這種潛移默化的作用,亦能使教師成為善的傳播者。
美的創造者
三尺講臺,幾十學生,不斷重復的講解,不厭其煩的叮囑,這樣的職業何美之有?找尋這個答案,并不難。
當江西上猶清湖小學教師鄒國梁撐起載著學童的小船,從湖面上的晨霧中悠悠駛過,他用堅持刻畫著一種融入天地的自然之美。
當年逾古稀的教授、院士姜伯駒面對講臺下面的本科生,拋出一個個充滿趣味又不乏深度的數學問題時,他展現的是一種閃耀著理性光芒的智慧之美。
當廣東順德教師韓亞蘭用100多個自制零件為學生打造實訓設備時,這位“為職業教育而生”的教師,讓我們理解了專注之美。
當今時代,獲得社會認可的教師常被冠以“最美”之名。“最美”既是教師精神迸發出的張力,又是蘊含在平凡工作中的一點一滴。“最美”既是無數優秀教師品質的集中體現,又會化作更多教師身上的一個個閃光點。
凡是對教育孜孜以求的人,都將之視為是一門藝術,從這個意義上來說,每個教師都應該成為美的創造者,都應該掌握一種創造教育之美的能力。
西方美學史上有句名言:“和諧就是美。”對于教師來說,它意味著遵循教育的內在規律,順應兒童的身心發展特點,營造良好的教育環境,培養全面發展、身心和諧的人。對教師來說,它也意味著,用得當的舉止,優美的言行,高尚的情操,豐富的精神,為學生提供一個成長的榜樣。
我國著名教育家呂型偉說:“教育是藝術,藝術的生命在于創新。”對于教師來說,它意味著改革教學內容、方法和手段,激發學生的學習興趣和動力,在教育教學方法上勇于創新,在知識文化傳承與創新的道路上無止境地追尋。
法國藝術家羅丹曾說:“世界上從不缺少美,只是缺少發現美的眼睛。”對于教師來說,它意味著欣賞每個學生,發現他們身上的閃光點;它意味著教會學生彼此欣賞,懂得對人與人之間差異的包容;它意味著在紛繁的世界里,引導學生去發現美、辨別美、欣賞美,創造美,激發起孩子內心對美好的追求和珍視,助其成長為具有和諧之美的人。
愛的踐行者
沒有愛就沒有教育。蘇霍姆林斯基說:“如果你不愛孩子,你就從事別的職業吧!”
無論是求真、揚善還是創造美,究其深層次的動力,往往源于對教育事業的無限熱愛,對孩子發自內心的喜愛。用愛去感染學生,用愛去對待工作,用愛去面對世界,是教師職業道德修養不可或缺的部分,做一名愛的踐行者應該是每名教師的擔當。
世界上的愛有很多種,最特別的一種是師愛。它有著母愛的偉大,卻廣泛而無私,它講求不偏不倚,平等地將愛的陽光灑向每個幼小的心靈。它有著友愛的溫馨,卻在快樂中教人道理、指向成長。它有著情愛的矢志不渝,卻不會轟轟烈烈、縹緲無依,而如同潤物無聲的春雨,點滴滲透、沁人心脾。
師愛不是抽象空洞的理論說教,而是實實在在的行動。
愛是理解、是尊重、是寬容。作為教師,當一張張年輕稚氣的臉龐,惶惑不安地望著你的時候,一個微笑、一個手勢、一點肯定就是踐行愛。當一個孩子犯下錯誤時,絕不惡語相向,給他們犯錯誤的機會和成長的空間,就是踐行愛。當有學生出現困難前來求助,一次傾聽、一些幫助就是踐行愛。
愛之所以偉大,在于有愛的人總是首先想到別人,正所謂利人必先克己,達己必先達人。教師的愛,就是在危險面前,總是先想到自己的學生;在利益面前,總先想到自己的同事;在成績面前,總是先想到他人的支持。
教師的愛還應該是一種大愛,一種超越了自己的班級、教室乃至學校的狹小空間,對國家、社會、大自然和全人類的愛。這種愛,將給教師一種寬廣的胸懷和眼界,一種不凡的氣度和心態,更重要的是它必將通過我們的言行,傳遞到學生的身上,使其成為具有愛國精神、責任意識和大愛情懷的一代新人。
教師是人類靈魂的工程師,是太陽底下最光輝的職業。做真的追尋者、善的傳播者、美的創造者、愛的踐行者,這個源遠流長又被賦予時代內涵的命題,將鞭策和激勵每一位即將以及正在教育崗位上工作的人。唯有如此,才能涌現出更多學生愛戴、人民滿意的教師,唯有如此,才能擁有一支無愧于人民、無愧于時代、無愧于歷史的過硬師資隊伍。

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